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廉不沽名品益高
唐代柳玭出身名門、家世不凡，官至兵部尚書、地位顯赫，但他為官始終清廉不染，嚴(yán)守公私界限，就連家人采摘官署樹上的果實(shí)，柳玭都要稱好重量，按市場價(jià)格把錢上交官府。他在家訓(xùn)中以“直不近禍，廉不沽名”教誨族中子弟，強(qiáng)調(diào)為人正直就不會接近禍?zhǔn)?，清正廉潔就不會利用手段謀取虛名。古人這種“廉不沽名”的為官境界，今天仍然具有借鑒啟示意義。
“居官以正己為先，不獨(dú)當(dāng)戒利，亦當(dāng)遠(yuǎn)名。”為官從政首先要做到潔身自好，為人正派，不但應(yīng)當(dāng)戒除私利，而且要遠(yuǎn)離虛名。古往今來，凡是真正為官清廉者，他們不僅在“利”上不貪不占，而且在“名”上亦無欲無求。做不到這一點(diǎn)，就是心有雜念，清廉不夠徹底。據(jù)《晉書》記載，胡質(zhì)、胡威父子為官皆以清廉出名，人們稱贊他們是“父子清官”。一次，有人問胡威：“卿孰與父清？”胡威回答：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不及遠(yuǎn)也。”胡威的回答是謙遜的表現(xiàn)，更是內(nèi)心寧靜淡泊，不刻意追求清廉之名的為官之道的彰顯。
“真廉無廉名，立名者正所以為貪。”無數(shù)事實(shí)證明，真正為官清廉者，大都不慕虛榮、不務(wù)虛功、不圖虛名，反倒是一些總是以清廉自我標(biāo)榜者，最終往往走向反面?！懊氖⒄弑刈鱾巍！睋?jù)近代史學(xué)家任恒俊所著的《神奇的腐朽——晚清吏治面面觀》記載，清末慶親王奕劻貪得無厭、無所不取，但為了欺世盜名、混淆視聽，就在“沽名”上絞盡腦汁，不僅把書房命名為“澹如齋”，自稱“澹如齋主人”，還假惺惺地說：“留有余不盡之祿以還朝廷，留有余不盡之財(cái)以遺百姓，留有余不盡之巧以還造化，留有余不盡之書以遺子孫”，并將府中不太值錢的玉器、瓷器、字畫等，交給拍賣行變賣，以示“寒酸”。但假的真不了，遲早終會暴露?，F(xiàn)實(shí)中，“奕劻”之流“人前裝清廉，人后行貪腐”，無論是“穿著樸素”，還是“省吃儉用”，都是為了借“君子固窮”的假象掩蓋其貪腐真相。對這種“飾偽以邀譽(yù)”，古人早有忠告：“以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。”
“廉不沽名品益高?！敝袊伯a(chǎn)黨人以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，為的是大公、守的是大義、求的是大我，在清正廉潔上有著更高境界和崇高追求。真正的功名從來都不是爭來的、想來的，而是水到渠成的實(shí)至名歸?！顿Y治通鑒》上說：“逃名而名我隨，避名而名我追?！币馑际牵粋€(gè)人做出了業(yè)績，即使不圖名譽(yù)、避談名譽(yù)，也會有名譽(yù)緊隨其后。當(dāng)年隱姓埋名的“兩彈一星”元?jiǎng)讉?，?jiān)守孤島32年無怨無悔的王繼才，深藏功名60余載的老英雄張富清，現(xiàn)在被無數(shù)人敬重和仰慕。當(dāng)初他們何曾想過個(gè)人的功名榮譽(yù)？又何曾為自己的所作所為言說炫耀？他們的事跡在人們知曉之前，是行千萬之實(shí)卻無絲毫之名。他們最終贏得了社會的廣泛贊譽(yù)，就在于他們堅(jiān)守了“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)，清正廉潔、一心為民，在不懈奮斗中創(chuàng)造了不平凡業(yè)績。
黨員干部涵養(yǎng)“廉不沽名品益高”的境界，最根本的是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，明大德、守公德、嚴(yán)私德，看淡個(gè)人得失，看開功名利祿，淡泊明志，正確對待個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益，自覺打掉心里的小算盤，始終把心思精力用在為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)上，努力成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
來源：學(xué)習(xí)強(qiáng)國網(wǎng)